“हिन्दू कौन होता है?” — यह प्रश्न सुनने में सरल लगता है, परंतु इसके भीतर एक गहरी दार्शनिक और सांस्कृतिक परतें छिपी हैं। आज के समय में जब धर्म, संस्कृति और पहचान को लेकर अनेक प्रकार की चर्चाएँ होती हैं, तब यह जानना आवश्यक है कि वास्तव में “हिन्दू” शब्द

मानव जीवन का आधार धर्म और अधर्म की पहचान पर टिका हुआ है। सभ्यता की शुरुआत से ही मनुष्य सही और गलत, सत्य और असत्य, धर्म और अधर्म के बीच अंतर समझने का प्रयास करता आया है। हमारे ग्रंथों, पुराणों, महाभारत और रामायण में धर्म-अधर्म की गहरी विवेचना की गई

मानव जीवन का सबसे बड़ा लक्ष्य केवल भौतिक सुख-सुविधाएँ प्राप्त करना नहीं है, बल्कि आत्मा की उस परम स्थिति तक पहुँचना है जहाँ वह जन्म-मरण के बंधन से मुक्त हो जाती है। इसी स्थिति को “मुक्ति” कहा जाता है। भारतीय दर्शन, वेद, उपनिषद और भगवद्गीता में मुक्ति को जीवन का